2月26日，第二届元结文化（国际）学术研讨会在元结故里——河南省鲁山举行。中南财经政法大学新闻与文化传播学院程韬光教授应邀做“元结思想的当代意义”的主题讲座。
程韬光认为，被杜甫誉为“两章对秋月，一字偕华星”、是“成功的自己的镜像”的元结，被苏东坡赞颂“尔来风流人，惟有漫郎叟”的元结，相对于同时代的杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐、岑参等老乡诗人们，显然是一位被忽略的“完美诗人”！实际上，素以“杰出的现实主义文学家”的元结不仅写出《大唐中兴颂》和许多富于优秀的现实主义诗文，更让满腔热血结出了一树现实之果。元结生活的玄宗、肃宗、代宗时期，正值唐朝由盛转衰，突如其来的安史之乱，顷刻间把繁盛的唐王朝从峰巅推了下来，国家和人民均陷入水深火热中。元结以其非凡的政治和军事才华，挽时难，解民苦，为时代做出了巨大的贡献。杜甫曾由衷赞叹：“得结辈十数公，落落然 参错天下为邦伯，万物吐气，天下小安可待矣！”南宋叶适也由衷敬佩，称元结“实有才用，论能扶世，政能便民”，是“唐时高品人物”。
程韬光在大会上做主题讲座
在名家辈出的大唐诗坛上，元结是特立独行、独树一帜的诗人。他留下的诗文反映了中唐社会生活的各种画面，刻画了众生相，记录了当时的历史。他的诗歌创作及其理论，在当时及后世都具有深远的影响。他的散文也与掀起古文运动的韩愈、柳宗元等人媲美。他以自写胸次、针砭现实之作，诗风简古，淳淡自然的现实主义诗风，被当代史家范文澜称赞为“推动古文运动的先驱”。